La última reina

Este libro es, ante todo, una restitución emocional: la de Juana I de Castilla, tantas veces reducida a apodo y diagnóstico, devuelta aquí como conciencia herida que recuerda con precisión lo que el relato oficial prefirió convertir en anécdota. Gortner elige la primera persona para desmontar la etiqueta de 'locura' sin convertirla en santidad: su Juana es lúcida y vulnerable, inteligente y arrasada, capaz de amar con fiereza y de resentirse con justicia. El conflicto central no es solo político, aunque lo sea: es el choque entre el deseo de gobernar y la maquinaria que decide que una mujer, si siente demasiado, es peligrosa. La corte se mueve como un mecanismo: alianzas, traiciones, confesores, familiares que hablan de protección mientras afilan llaves. Y en medio, un matrimonio que no es romance de época, sino un campo minado donde el amor se mezcla con humillación, celos y control.

La novela subraya algo incómodo: la violencia puede ser perfectamente legal cuando está escrita en nombre de la estabilidad. Narrativamente, Gortner sostiene la tensión con escenas de intimidad donde la protagonista aprende que el poder también es lenguaje: qué puedes decir, a quién, y quién se encargará de 'interpretarte' para quitarte autoridad. La diferencia respecto a otras recreaciones es el foco: no se recrea en el folclore del ataúd ni en el morbo, sino en la soledad administrada, en la degradación lenta de la identidad cuando te niegan el derecho a nombrarte. En el conjunto de Gortner, 'La última reina' es una de sus novelas más compasivas y más políticas a la vez: habla de la historia como un juicio sin defensa, y del encierro como tecnología del poder. Su valor literario está en dejarte una emoción difícil: rabia serena, la sensación de que el pasado aún discute con nuestro presente.