La guarida del gusano blanco

Esta novela se articula como una confrontación entre mito pagano y racionalidad moderna: Bram Stoker sitúa la acción en Derbyshire y construye una intriga donde la leyenda de un gusano blanco ancestral se mezcla con hipnosis, seducción y conspiración. Publicada en 1911, en una etapa tardía del autor, la obra refleja el interés fin de siglo por arqueología, paganismo y teorías científicas emergentes. El antagonismo no procede de un vampiro aristocrático, sino de una criatura serpentina asociada a culto antiguo y linaje oculto. Bram Stoker explora el deseo y la manipulación como fuerzas que atraviesan la comunidad rural.

La hipnosis funciona como herramienta de dominación, mientras la ciencia intenta descifrar el mito. A diferencia de La dama del sudario, donde el vampirismo era ambiguo, aquí la amenaza adquiere corporeidad simbólica: la serpiente como supervivencia del pasado pagano. En el momento en que el darwinismo y el ocultismo coexistían en el imaginario europeo, la novela dramatiza esa tensión entre evolución y superstición. El paisaje rural actúa como escenario de infiltración lenta, donde tradición y modernidad chocan. No es su obra más refinada, pero sí una de las más inquietantes por su imaginería sexual y su violencia simbólica. Su valor reside en esa mezcla irregular de thriller, mito y experimento fantástico.