El amor argentino

Una novela donde la literatura discute con el mito: ‘El amor argentino’ (publicada también con el título ‘Roberto y Eva’) hace un gesto raro y arriesgado: cruza la figura de Roberto Arlt con la de Eva Perón para pensar la Argentina como máquina de relatos. Publicada en el momento en que Guillermo Saccomanno juega de forma más explícita con la intertextualidad y la reescritura, la novela no busca ‘biografiar’ ni a Arlt ni a Eva; busca mostrar cómo el poder produce personajes públicos y cómo la literatura puede responderles, imitarlos o sabotearlos. El conflicto central se arma desde esa fricción: la propaganda contra la imaginación, la ciudad real contra la ciudad escrita, la clase como herida que organiza el deseo. Saccomanno trabaja la Buenos Aires de mitad de siglo como escenario de tensión cultural: lenguajes que se pelean, ambiciones que se disfrazan de destino, pasiones que no son solo románticas, sino políticas. Lo más interesante es que la novela no se conforma con el ‘cruce’ de nombres famosos; usa ese cruce para hablar de algo más amplio: cómo un país se mira en sus ídolos y se reconoce, o se miente. En su obra, este libro se distingue de la trilogía más noir porque aquí el crimen principal es simbólico: la apropiación del relato. Publicada en una etapa de exploración comparativa, ‘El amor argentino’ dialoga con el canon argentino —Arlt como sombra inevitable— y al mismo tiempo lo tuerce: la figura de Eva introduce el teatro del poder, el cuerpo convertido en bandera. Guillermo Saccomanno aparece dos veces como guía de ese gesto: insiste en que el lenguaje es un territorio de disputa, que la literatura no es decoración, sino forma de pelear por sentido. El texto deja ver pasión y mito como fuerzas que se alimentan: la pasión necesita relato; el mito necesita devotos.

El libro exige un lector atento porque su juego no es lineal: importa tanto lo que cuenta como lo que comenta, lo que sugiere sobre la relación entre autor, figura pública y ciudad. Si lo lees esperando una novela ‘histórica’ clásica, te parecerá extraña. Si lo lees como ensayo narrativo sobre la identidad argentina, su ambición se vuelve evidente: es una novela que no solo cuenta, discute. Y ahí está su diferencia: no se parece a otra obra de Saccomanno porque aquí la batalla es verbal, cultural, de imaginarios.